V GRAN ASAMBLEA DEL G\O\F\M\U\

La misma se desarrolló en un ambiente donde reinó la fraternidad, la serenidad, la tolerancia y el respeto mutuo. De acuerdo a su Constitución y Reglamentos, el Gran Oriente de la Francmasonería Mixta Universal reúne a su máxima instancia Legislativa y Constitucional una vez al año, antes del Solsticio de Verano del Hemisferio Sur.

Grandes Logias, Grandes Orientes, Logias y Hermanos o Hermanas Francmasones de todo el mundo se hicieron presente a través de sus fraternales mensajes. A todos ellos nuestro agradecimiento, por el estímulo que nos han aportado y por hacernos saber que más allá de las características particulares de cada una, nos anima un mismo espíritu fraterno y constructivo.

La V Gran Asamblea fue abierta por la Resp.·. Logia Armonía N° 4 quién entregó el Mallete Rector a la Serenísima Gran Maestra del GOFMU, Ilustre y Pod.·. Hna.·. Myriam Tardugno Garbarino. Se procedió a continuación a verificarse los poderes de los Delegados emitidos por sus Logias; a aprobarse el Orden del Día; a elegir la Oficialidad de la V Gran Asamblea y la Comisión Electoral, luego de lo cual las Logias brindaron sus Cuentas de lo actuado durante el Año Masónico 2002.
 

Balance de los actuado

Antes de proceder a la Instalación Solemne de la Oficialidad de la V Gran Asamblea, la Serenísima Gran Maestra saliente, Ilustre y Pod.·. Hna.·. Myriam Tardugno Garbarino procedió a brindar su "Informe acerca de la situación de la Obediencia".

La Gran Maestra saliente puso el acento en:
 

1) MENSAJE ANTE LA SITUACION ACTUAL

Dados los momentos difíciles que ha vivido nuestra región y nuestro país en particular, sentimos la necesidad de expresar públicamente nuestros sentimientos, anhelos y esperanzas.

Por ello nuestra Obediencia realizó en el mes de Agosto un comunicado público, que se envió al Presidente de la República y a todos los Legisladores de ambas Cámaras, los que fueron agradecidos por ellos en sendas respuestas.

Este Comunicado se difundió masivamente a través de la prensa, siendo publicado en el diario EL Pais y en el Semanario Búsqueda.
 

2) CRECIMIENTO

Nuestra Obediencia ha experimentado un crecimiento cuantitativo de un 25% respecto al número de miembros existentes en el año 2001.

Este desarrollo se evidenció también en la aparición de nuevos Talleres, tanto en el interior del país como en el exterior:  

· Al Or.·. de Punta del Este, el 20 de abril Levantó Columnas "Sol del Este N° 8".

· Al Or.·. de Minas, el 22 de junio, Levantó Columnas "Luz de la Verdad N° 9".

· El 21 de setiembre Levantó Columnas "Fraternidade Brasileira N° 10", al Or.·. de San Pablo, Brasil, trabajando bajo nuestros auspicios.

Los tres Talleres trabajan en REAA.
 

3) SOLIDARIDAD

Estuvimos presentes en actividades de solidaridad hacia la comunidad en ocasión de catástrofes naturales, apoyando con ropa y alimentos a los damnificados, actividad que realizamos en estrecha colaboración con el conjunto de los Talleres, a través de sus HH.·. Hospitalarios.
 

4) SEMINARIO DE ESTUDIO DE LA CONSTITUCION

Esta actividad se realizó el 27 de julio de 2002. Allí se expusieron temas relativos al orden jurídico masónico que rige a nuestros poderes obedenciales: Gran Asamblea, Consejo de la Orden y Justicia Masónica. 

El objetivo de este seminario, fue el impulsar a todos los Hermanos y Hermanas a analizar y estudiar en profundidad nuestra Ley Masónica, de manera de consustanciarnos mejor con la normativa que nos rige, sus fundamentos doctrinarios y su aplicabilidad en el marco de nuestros Talleres.
 

5) INTERNACIONAL

A nivel internacional hemos venido desarrollado consecuentemente nuestro relacionamiento interpotencial. El aspecto más importante lo constituyó sin duda, nuestra participación en la Asamblea de la Confederación Interamericana de la Masonería Simbólica (CIMAS), que tuvo lugar en el Oriente de San Pablo, Brasil, entre el 19 y el 21 de setiembre de 2002, realizada con “el firme propósito de contribuir al entendimiento y confraternización de todos los Masones esparcidos en el mundo y especialmente en el continente americano”. Se declaró que el desarrollo de la masonería liberal moderna en el continente americano es una prioridad, estableciéndose relaciones concretas de cooperación entre las diferentes Obediencias partícipes, con trabajos conjuntos, intercambio cultural, acciones filantrópicas en común y cualquier otra forma de solidaridad fraternal.

Sometido a la consideración del Plenario de la V Gran Asamblea, el Informe de la Gran Maestra saliente fue aprobado por unanimidad.

También brindaron sus Informes la Cámara de Justicia Masónica, el Gran Hospitalario y el Webmaster del sitio del GOFMU en Internet.
 

Temas de Estudio

El Gran Oriente de la Francmasonería Mixta Universal entiende que sus miembros tienen compromisos y responsabilidades inherentes a su carácter progresista, en la doble condición de Iniciados en los conocimientos tradicionales heredados de nuestros ancestros, como de ciudadanos consustanciados con los ideales republicanos y democráticos. Por ello estimula la formación del Francmasón, tendiente a su crecimiento y perfeccionamiento individual de manera de comprender mejor y actuar en concordancia sobre el entorno social y humano en el cual está inserto.

Durante todo el año masónico 2002, los Talleres del GOFMU estudiaron exhaustivamente temas que fueron luego analizados en profundidad y sintetizados por los delegados durante el desarrollo de la V Gran Asamblea.

Ellos fueron:
 

1) TEMA MASONICO: “Secreto Masónico, Fraternidad: su inter - relacionamiento”

De la Síntesis trabajada, extractamos lo siguiente:

“Para los Masones, el Secreto implica el conocimiento de aquello que no se puede comunicar y constituye además, la confianza de preservar lo Sagrado.

Si bien al Profano le produce un efecto perturbador, para el Iniciado el Secreto es la unión sagrada con lo interno; con lo interno de su Logia y lo interno de su propio ser.

La similitud entre secreto y sagrado no es una mera coincidencia En ambos casos la raíz común indica lo que se muestra aparte, reservado, separado del dominio profano.

Visto y analizado desde la óptica foránea, el secreto es el aspecto más destacado y a la vez controvertido de la Másonería.

Quizás no sea más que una parte de su simbolismo, pero es, quizás, la más importante, porque es la esencia que le ha permitido subsistir, inquebrantablemente, a lo largo de más de seis mil años.

Saber callar no es menos importante que saber hablar, quien calla guarda y custodia en su interior en nuestra propio Templo aquello que se escuchó para tal fin, es ético y digno sobretodo de quien se enorgullece de ser Masón.

La Práctica del silencio, complemento de la naturaleza del Secreto Masónico, es una práctica de disciplina iniciática...

La fraternidad es una de las piedras fundamentales en la construcción del Templo individual y universal, su práctica es el complemento ideal para que se cumpla y continúe la tradición.

Fraternidad es la relación que nace por otra persona a la que se le siente como Hermano, basada en la identidad del género humano, como una especie universal. Se logra cuando el reconocimiento se da en la conciencia y en el sentimiento, a pesar de las diferencias, para luego dar paso al amor sin límite ni condición. Se basa en el compromiso íntimo con la Unidad.

La fraternidad es lo que nos permite conformar ese espacio de libertad, ser nosotros mismos, desnudar nuestro interior, permitiendo lo mismo a los demás, para ir construyendo entre todos, nuevos seres, más libres, igualitarios y solidarios.

El vincular la fraternidad al secreto, es dar el verdadero sentido del secreto y de la libertad.

Secreto y fraternidad se entrelazan y se funden entre sí, de manera tal, que se convierten en base y fundamento de la Masonería.

La Fraternidad es un fuerte y valioso vínculo con el que salvaguardamos el Secreto Masónico, la importancia que tiene la custodia de nuestros secretos comienza en el respeto hacia uno mismo y continua apoyándose en la fuerza de la unión de la hermandad y su proyección hacia el mundo profano.

Secreto y Fraternidad son un misterioso conjunto de dos conceptos, por detrás de los cuales se articula nuestra hermandad.

El secreto no es solamente discreción que nos protege. Es compartir “algo” que no puede saberse en el mundo profano, porque pertenece a nuestro mundo de trabajo. Para ello nos iniciamos y por ello trabajamos.

Por lo tanto es aquello que compartimos y que diferencia a los Masones. Naturalmente nuestro deber es “irradiar” los resultados de nuestros trabajos pero no nuestros trabajos ni nuestras herramientas".
 

2) TEMA SOCIAL: “El desafío ético frente a los actuales fenómenos económicos (comprender – explicar – qué alternativa)”

Extractamos de la síntesis final:

“La actual crisis en que esta sumida la región es resultado de diversos factores. Por lo que culpar solamente al supuesto modelo económico nos evita tener que trabajar la razón para hallar las causas de fondo.

La humanidad en su conjunto padece del síndrome de la globalización e interdependencia entre las economías. Como concepto que pretende describir la realidad, probablemente se trate de un hito en la evolución de la economía mundial y a la vez un hecho irreversible. El problema fundamental aquí es que si bien el concepto parece favorecer los intercambios de todo tipo entre naciones, en la práctica sabemos que las finanzas no van de la mano con el humanismo, como así tampoco los intereses de las minorías más poderosas.

El relativismo moral propio de la globalización (que al mismo tiempo nos libera y desampara) ha generado la brecha a través de la cual se ha insertado una forma inédita de valor. El hábito de aplicación de lo económico-valor a escalas nunca vistas hasta ahora, reduce la alternativa del pensar diferente, por no decir que deviene una instancia que impide pensar de otra manera. Es lo que se ha llamado en los últimos años el pensamiento único.

En realidad, podemos decir que estamos frente a un intento totalizante basado en el poder económico, que nos recuerda peligrosamente a otros intentos de hegemonía que la historia nos ha mostrado. Esto refleja también un déficit en la ética formal, en las reglas de convivencia entre Naciones, porque, al tiempo de reducir sus relaciones a determinaciones de las leyes de mercado, éstas también muchas veces son falseadas, pues los Estados poderosos las adaptan, deforman, cuando no las violan descaradamente, a efectos de obtener beneficios para sí.

En los atardeceres del siglo XX, el derrumbe del socialismo como sistema socio económico permitió al capitalismo su plena proyección y favoreció solamente a las economías de mercado desarrolladas, una veintena de naciones donde habitan sólo el 23% de la población mundial y acumula el 85% de los ingresos del mundo.

La teoría económica de que el comercio internacional sin limitaciones permitiría a los países pobres acercarse a los países ricos evidencia cada vez más su error: el abismo entre los países ricos y pobres del mundo parece ser irreversible; y a medida que la tecnología avanza, la brecha se ensancha cada vez más.

Creemos que la alternativa a la actual coyuntura, donde los aspectos éticos y culturales están subyugados a los fenómenos económicos, está en hacer entender a nuestros conductores políticos, que la libertad de los mercados no es un dogma intocable- como postula el pensamiento de la corriente conservadora- sino que admite limitaciones en razón del bien común.

[...] Se requiere generar valores morales que neutralicen el dogmatismo económico. Reafirmar la dignidad de las personas, como piedra angular del edificio social humano, para lograr una convivencia armónica entre los hombres y naciones. El Estado- emanación de la sociedad- cumple un rol fundamental. El Estado es una estructura erigida por la sociedad, y a su servicio. No debe concebirse como una empresa. Su rol es velar por el interés general, regular en función de los más débiles, debe buscar la justicia en la distribución de los activos nacionales, debe proteger económicamente los intereses de su población, debe impulsar la humanización de las relaciones económicas y debe crear el marco apropiado para que se desarrollen las iniciativas productivas.

Se debe trabajar en la elaboración de una macro ética que garantice los derechos de las naciones más débiles en su relacionamiento global. En éste sentido, impulsar los procesos integradores puede ser un desafío ético fundamental. Si la integración social interna, es no sólo fundamental sino necesaria para darse un destino colectivo - cosa imposible en una sociedad fragmentada cuyo único destino siempre será a la postre su auto destrucción como tal - la integración externa también lo es, porque solamente buscando la unidad y convergencia con otros países y regiones en un plano de búsqueda consensuada del interés común, se puede negociar mejor en un sistema mundial que - por sus características - nos es adverso; y es condición necesaria para frenar o revertir tendencias contrarias.

Los Francmasones debemos tomar partido por los pobres, los desposeídos, los marginalizados, porque en tanto seres humanos son ante todo, nuestros  HH.·.

Debemos preservar y trabajar en la difusión de los valores que sustenta nuestra Institución, procurando impregnar de los mismos a la Sociedad para que actúen ayudando a las Instituciones y a las personas a crecer en su conocimiento y práctica de lo que es bueno y justo. Actuar desde todos los ámbitos sociales en que cada uno de nosotros tenga la posibilidad de impulsar los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad”.
 

Otras resoluciones:

La Asamblea escuchó el Informe de la Comisión Fiscal, aprobó la Rendición de Cuentas del año 2002 así como el Plan Presupuestario para el año 2003, y otros temas de orden administrativo. También eligió las Palabras de Acceso para el próximo año masónico.

Los Temas de Estudio 2003 sobre los cuales las logias del GOFMU trabajarán en el próximo año masónico son:
 

1) TEMA MASONICO: “El Espejo en la Ceremonia de Iniciación".

Explicación sobre el tema: La Iniciación prevé la prueba del espejo. 'Reflejado en ese espejo estamos viendo a nuestro mejor amigo o a nuestro peor enemigo. Acuérdense de ello', señala el Venerable Maestro al neófito. Esta frase de hondo contenido simbólico, ¿Cómo puede ayudarnos en nuestra búsqueda masónica de libertad, igualdad, fraternidad? Una vez investidos como Masones, ¿nos sometemos verdadera y reiteradamente a la prueba del espejo durante nuestra vida masónica?”
 

2) TEMA SOCIAL:  “En el contexto de crisis actual: educar ¿a quién y para qué? Bases para el desarrollo del hombre: biológico, espiritual, intelectual.”
 

3) TEMA LAICIDAD: "¿Qué combate debe protagonizar la Francmasonería para reinsertar la Laicidad entre los valores y prácticas ciudadanas"?
 

NOTA: La Gran Asamblea resolvió la inclusión de manera permanente de este tercer tema de estudio, referido a la laicidad, dada la preocupación existente por los embates que vienen sufriendo estos últimos años las ideas y las instituciones laicas, por parte de sus enemigos declarados.
 

Elección de Dignatarios:

Finalmente la V Gran Asamblea del Gran Oriente de la Francmasonería Mixta Universal nominó sus Dignatarios para el Año Masónico 2003: Consejo de la Orden, Cámara de Justicia Masónica, Comisión Fiscal.

Nuestra Hermana Myriam Tardugno Garbarino fue reelegida como Serenísima Gran Maestra para el año masónico 2003.
 

Sitio del GOFMU en Internet: www.gofmu.org

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